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usdt不用实名交易(www.caibao.it):原创 山西这座庙,是天下最大祭祀后稷的庙宇,古修建“三绝”实属罕有

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问题:山西这座庙,是天下最大祭祀后稷的庙宇,古修建“三绝”实属罕有

山西省运都会稷山县,古称“高凉邑”,是中华民族的发祥地之一,中国农业始祖、五谷之神后稷曾在这里教民农耕,数千年农耕文明的先河从这里开启。悠久的历史和光耀的文化,为稷山留下了厚实的文化遗产,其中最值得一看的,是位于稷山县城中央的稷山稷王庙。

后稷,姓姬,名弃,是黄帝的玄孙,帝喾的宗子,也是周朝姬氏的始祖。作为最先莳植稷和麦的人,数千年来一直受到帝王国民的崇祀。据纪录,后稷死后埋葬在稷山县城以南50华里的稷王山上,在古代,每年阴历四月十七日,当地民众都市前往稷王山举行盛大的祭祀仪式。

元至正五年(1345年),为了便于祭祀,稷王庙被迁至现址。整个庙宇坐北朝南,为二进院落结构,占地面积1万余平方米,中轴线上依次排列着山门、献殿、后稷楼、八卦亭、姜嫄殿等修建,两侧建有钟楼和鼓楼。由于稷王庙曾于清道光十年遭遇火灾,现存修建除姜嫄殿外,大多为清代重修。

稷山稷王庙最大的看点,是被称为“古建三绝”的石雕、琉璃和木刻。山西作为琉璃的起源地之一,其工艺之精,质量之高,造型之美,色泽之艳,均为天下之首,自古有“晋地琉璃遍天下”之说。稷王庙修建上的种种琉璃饰件流光溢彩,明丽精明,令游人未进庙门就已叹为观止。

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进入山门后,首先看到的是献殿和钟鼓楼。三座修建巧妙行使借位,组成正面一体化修建。在献殿门楣上方有一块“立我蒸民”匾额,典故出自我国上古民谣“康衢谣”。这里的“立”同“粒”,“蒸民”同“臣民”,寓意:“稷王教会民众耕作,使国民人给家足”。

在献殿前后檐下的立栏花板上,保留有四幅清道光年间农事劳作的木雕,内容为手持谷穗的稷王、耕作播种的农民、默默耕作的牛马、碾滚的碌碡、扬谷的扇车等,详细纪录了昔人春播,夏管,秋收,冬藏一套完整的农事流动,是研究我国古代农耕文化,稀奇是农具生长演变的珍贵图像资料。

献殿的后面,是高30多米的后稷楼。楼阁的前廊外有两根整块石头雕成的浮雕盘龙石柱,其中东边的一条是云腾浪涌的水龙,西边的一条是火焰熊熊的火龙,两根石柱的浮雕高度到达10厘米,比北京故宫息争州关帝庙的盘龙石柱还要技高一筹,代表了中国古代石刻工艺的最高水平。

据《诗经》纪录:“禹治洪水既平,后稷乃始播百谷。”后稷作为最先莳植稷和麦的人,被帝尧尊为农师,帝舜时被任命为稷官,主管农事,教民稼穑,成为中国历史上第一个农官。他率领先民们告辞刀耕火种的原始农业,开创了中华古代农耕文明的先河,数千年来一直受到帝王国民的崇祀。

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